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• 水滸傳公孫勝的綽號
• 水滸傳中的公孫勝是什麽外號
• 《水滸傳》中公孫勝的綽號是
• 公孫勝的綽號
• 公孫勝綽號的由來
• 水滸公孫勝的綽號

Q1：水滸傳公孫勝的綽號

天閑星公孫勝——梁山泊副軍師，一百單八將之四。

公孫勝的出身及綽號：

公孫勝 ，複姓公孫，單名勝，道號“一清先生”，生得一雙杏眼，落腮胡須，身長八尺，相貌堂堂，乃薊州人氏，自幼在鄉中好習槍棒，學成武藝多般，大家都呼他為公孫勝大郎。後來師從羅真人，學得一身道術，善能呼風喚雨，駕霧騰雲，江湖上都稱他做“入雲龍”。

公孫勝上梁山的緣由：

為給嶽父蔡京慶壽，大名府留守梁中書大肆搜刮民財，共得十萬貫金珠寶貝，名曰“生辰綱”。公孫勝得之消息後激於義憤，往投晁蓋獻劫奪之議，在晁蓋莊遇劉唐、吳用、阮氏兄弟，風雲際會一拍即合，七星聚義，遂成“智取生辰綱”之舉。石碣村一戰，運用所學道術，巧運長風火燒官軍戰船立下頭功，上梁山後助晁蓋火並王倫，開水滸寨基業。後中途省親回家，宋江大戰高唐州為高廉妖法所敗，戴宗、李逵上九宮縣二仙山相請，奉師父羅真人之命，二次下山大敗高廉，石碣天文位列天閑星，與吳用一起共為軍師。

公孫勝的結局：

梁山泊全夥受招安後，於平大遼途中回九宮縣二仙山見師尊羅真人，遵師囑助宋江平定田虎、王慶，曾於陣前鬥法，大破田虎部下術士喬道清，並收其為弟子，淮西平定後，遵師命辭別眾兄弟，功成身退，回家奉母，修習道術，如見首不見尾的入雲神龍，從此隱居在山林泉石之中……

公孫勝善使的兵器：鬆紋古定劍

Q2：水滸傳中的公孫勝是什麽外號

公孫勝是《水滸傳》中的人物，綽號入雲龍，道號一清，薊州人氏。他與晁蓋、吳用等七人結義，一同劫取生辰綱，後上梁山入夥。後離開梁山，回鄉探母，直到大破高唐州時方被戴宗請回。梁山大聚義時，排第四位，上應天閑星，擔任掌管機密軍師。征方臘前返回薊州，潛心修道

Q3：《水滸傳》中公孫勝的綽號是

《水滸傳》中公孫勝的綽號是入雲龍。

公孫勝是《水滸傳》中的人物，綽號入雲龍，道號一清，薊州人氏。他與晁蓋、吳用等七人結義，一同劫取生辰綱，後上梁山入夥。後離開梁山，回鄉探母，直到大破高唐州時方被戴宗請回。梁山大聚義時，排第四位，上應天閑星，擔任掌管機密軍師。征方臘前返回薊州，潛心修道。

《水滸傳》，是中國四大名著之一，是一部描寫宋江起義的長篇小說。明朝萬曆二十二年（1594）福建建陽餘象鬥雙峰堂刊本《京本增補校正全像忠義水滸誌傳評林》題羅貫中編集，明萬曆四十二年（1614）袁無涯刊《忠義水滸全傳》一百二十回本署名是“施耐庵集撰、羅貫中纂修”，與之相近的還有明萬曆三十年（1602）前後容與堂刻本《水滸傳》署名是“施耐庵撰，羅貫中纂修”。

全書通過描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山聚義，以及聚義之後接受招安、四處征戰的故事，藝術地反映了中國曆史上宋江起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗鬥爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在曆史原因。

《水滸傳》是中國曆史上最早用白話文寫成的章回小說之一，也是漢語文學中最具備史詩特征的作品之一。早期版本有“繁本”和“簡本”之分，而“繁本”又分七十回本、一百回本和一百二十回本三個係統，其中以百回本為最古，容與堂本《李卓吾先生批評忠義水滸傳》一百卷敘事詳盡，內容完整，是百回本中現存最早的繁本，楊定見序、袁無涯刻本《水滸全傳》則是該書眾多版本中內容最全的一百廿回本。

《水滸傳》流傳極廣，膾炙人口，對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。

Q4：公孫勝的綽號

您好樓主，很高興能夠為您解答這個問題。

如果您說的是《水滸傳》裏麵的公孫勝，那麽我是知道的，公孫勝的綽號是入雲龍。

Q5：公孫勝綽號的由來

公孫勝為《水滸傳》中所說的一百零八位好漢之一。他的綽號為入雲龍。

公孫勝自幼喜歡槍棒，學成多般武藝，他又拜羅真人為師學得許多道術，能呼風喚雨，駕霧騰雲，所以又叫“入雲龍”。

Q6：水滸公孫勝的綽號

公孫勝別名：

公孫一清、清道人、入雲龍

公孫勝是《水滸傳》中的人物，綽號入雲龍，道號一清，薊州人氏。他與晁蓋、吳用等七人結義，一同劫取生辰綱，後上梁山入夥。後離開梁山，回鄉探母，直到大破高唐州時方被戴宗請回。梁山大聚義時，排第四位，上應天閑星，擔任掌管機密軍師。征方臘前返回薊州，潛心修道。

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